දැඩිමුණ්ඩ දෙයියෝ සම්බුද්ධ ශාසනයේ මුර දේවතාවා යැයි විශ්වාස කෙරේ. දෙවියන්ගේ නාමයෙන් ඇඟවෙන්නේ ඔහු ශක්තිමත්, බලවත් පෞරුෂයකින් යුත් දැඩි හදවතක් ඇති අයෙකු බවයි.
අලුත්නුවර දේවාලයට යාමට නම් මාවනැල්ලෙන් සැතපුම් දෙකක් දුරින් හිඟුලට යා යුත්තේ කලක් අරණායක, රඹුක්කන, මාවනැල්ල යන ප්රදේශවල ජනතාව තම ගෙවතු නිෂ්පාදන රැගෙන දිනපතා පැමිණෙන කාර්යබහුල කඩයක් වූ නුවර-කොළඹ ප්රධාන මාර්ගයේය. ඔවුන් එක්කෝ පයින් හෝ ගොන් කරත්ත පාවිච්චි කළා. ප්රතිපාදන වෙනුවට කෝපි, ගම්මිරිස්, පුවක් සහ කෙසෙල් මිලදී ගත් චෙට්ටියාර්වරු වෙළඳාමේ ආධිපත්යය දැරූහ. දෙවන ලෝක සංග්රාමයට පෙර දර්ශනය මෙයයි. හිඟුල කඩමණ්ඩියේ සිට සැතපුම් දෙකක් පමණ දුරින්, දැඩිමුණ්ඩ දෙයියෝ දෙවියන්ගේ සිද්ධස්ථානයට දිවෙන අලුත්නුවර අභ්යන්තරයට මාර්ගයක් ඇත. කුඹුරු හා ගෙවතු පසුකර, උස් ගල් බිත්ති කණු සහිත අම්බලමකට පැමිණෙන්නේ ගෙවී ගිය දිනවල වෙහෙසට පත් මගීන්ගේ ගිමන් හලකි. තව දුරටත් ගමන් කරන විට, පියගැට පෙළක් 'මළුව' (සංයුක්තය) වෙතට ගමන් කරයි.
මෙම දේවාලය විශේෂ සිද්ධස්ථානයක් ලෙස සැලකේ. බදාදා සහ සෙනසුරාදා දිනයන් වන කෙඹුර දිනවලදී දෙවියන්ට පූජා කිරීමට හා භාරයක් වීමට මිනිසුන් පැමිණේ. බොහෝ දුරට යක්ෂ හෝ භූතාගේ අශුභ ආත්මයන් නිසා ඇති වන බව ඔවුන් සලකන රෝගාබාධවලින් පීඩා විඳින මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ රෝග සුව කිරීමට දෙවියන්ට බලය ඇති බවට විශ්වාසයක් ඇත. ඔවුන් මේ දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය ලබා ගැනීමට දිවයිනේ බොහෝ ප්රදේශවලින් පැමිණේ.
මුලදී මෙම සිද්ධස්ථානය දඹදෙණි යුගයේ ඉදිකරන ලද්දකි. මෙය පිහිටියේ නම්පොතෙහි ගල්ගනේ පුරාණ රජ මහා විහාරය ගැන සඳහන් වන කඳු ගැටයට ආසන්නවය.
දෙවන පරාක්රමබාහු රජතුමා ශ්රී පාදය බලා යන අතරමග අලුත්නුවර හරහා ගමන් කරන විට එම ස්ථානය පිළිබඳව දැඩි පැහැදීමක් ඇති වූ බව විශ්වාස කෙරේ. ඉන්පසු ඔහු තම බිසව වූ ගිරිවාස සුනේත්රා දේවියගේ දේපළ පත්තු ගම්මානය විහාරස්ථානයට පරිත්යාග කිරීමට තීරණය කළේය.
මේ කාලයේ දෙවිනුවර ගලතුරුමූල විහාරයේ සිට භික්ෂුවක් මෙහි වැඩ වාසය කිරීමට පැමිණ ඇත. විහාරස්ථානයට නුදුරින් අස්සද්දන පිරිවෙන ආරම්භ කළ නිසා උන්වහන්සේ අස්සද්දන පිරිවෙන්හිමි යන නමින් හඳුන්වනු ලැබූහ. උන්වහන්සේගේ අනුප්රාප්තිකයෝ වත්මන් කිර්ති ශ්රී රජ මහා විහාරයේ වැඩ වාසය කරති.
දෙවන පරාක්රමබාහු රජු දැඩි ලෙස රෝගාතුර වී කතා කිරීමට අපහසු වූ බව පැවසේ. ඔහුගේ මහ ඇමති දේවපති රාජා දෙවිනුවරට පැමිණ උපුල්වන් දෙයියෝ රජුට ඉක්මන් සුවය පතා පුද පූජා කළහ.
රජුගේ අසනීපය සුව කළ නොහැකි බව සිහිනෙන් මහ ඇමැතිවරයාට දන්වන ලදී. දේව ආභරණ රැගෙන දඹදෙණියට පැමිණි ඔහු තමාගේ අමුතු අත්දැකීම රජුට දැන්වීය. රජු මිය ගියේය. දෙවියන්ගේ බුවනෙකබාහු රජතුමාටත්, අස්සද්දන පිරිවෙනේ නායක හාමුදුරුවන්ටත් හීනයක් තිබුණා.
උපුල්වන් දෙයියෝ වෙනුවෙන් දේවාලයක් ඉදිකරන ලෙස දේවාලයක් දන්වා තිබුණි. ඒ අනුව ලෙන් විහාරය ආසන්නයේම දේවාලයක් ඉදිවිය. සුප්රසිද්ධ මූර්ති ශිල්පියෙකු විසින් උපුල්වන් දෙයියෝ ප්රතිමාවක් සපු ලීයෙන් කොටා එම ප්රතිමාව අලුතින් ඉදිකරන ලද දේවාලයේ තැන්පත් කර ඇත.
සපු ගස පිහිටි ස්ථානය සපුගත්තර නමින් හැඳින්විණි. දෙවියන්ගේ ආභරණ දෙවිනුවර සිට ගෙනවිත් අලුත්නුවර දේවාලයේ තැන්පත් කර ඇත.
සිව්වන පණ්ඩිත පරාක්රමබාහු රජුගේ පාලන සමයේදී දේවාලයට ගොඩනැගිලි එකතු කරන ලදී. එම ස්ථානය නවතිලකපුරය ලෙස හැඳින්වූ අතර පසුව එය අලුත්නුවර විය.
තවත් විශ්වාසයක් නම් අධිපතියෙකු ඔහුගේ මරණයෙන් පසු දේවතා බණ්ඩාර ලෙස අපහාස කළ අතර උපුල්වන් දෙවියන්ගේ මහ ඇමතිවරයාද විය.
ප්රධාන දේවාලයට ආසන්නයේ කුඩා දේවාලයක් ඉදිකර ඇත. මහනුවර පළමුවන විමලධර්මසූරිය රජු දක්වාම දේවාලය නඩත්තු කිරීම සඳහා රජවරු සහ ප්රධානීන් ඉඩම් ඇතුළු වටිනා ද්රව්ය පරිත්යාග කළහ.
පෘතුගීසීන් මහනුවර ආක්රමණය කළ විට ඔවුන් යන අතරමගදී දේවාලය කොල්ලකෑවා. එබැවින් ආරක්ෂාව සඳහා උපුල්වන් දෙයියෝ ප්රතිමාව තැන්පත් කර ඇත්තේ සෙනරත් රජුගේ පාලන සමයේදී ශ්රී දළදා මාලිගාව ආසන්නයේ ය. මේ කාලයේදී හින්දු විශ්වාසයන් සහ නමස්කාරය ජනප්රිය විය.
මේ අනුව මහනුවර උපුල්වන් දේවාලය මහා විෂ්ණු දේවාලය ලෙස හැදින්විය. උපුල්වන් දේවාලය මහනුවරට ගෙන යාමත් සමඟ දැන් අලුත්නුවර ඉතිරිව ඇත්තේ දැඩිමුණ්ඩ දේවාලය පමණි.
මූලාශ්රය : https://amazinglanka.com/wp/aluthnuwara-dedimunda-devalaya/